Ginosentrisme adalah konsep sosial-budaya yang merujuk pada pemusatan perhatian atau kerangka berpikir yang menempatkan perempuan sebagai fokus utama dalam teori, praktik sosial, kebijakan, maupun sistem nilai. Dalam kerangka ini, pengalaman, perspektif, dan kepentingan perempuan dijadikan titik rujukan utama dalam memahami dan menafsirkan realitas sosial.^[1] Konsep yang dipandang sebagai kebalikannya adalah androsentrisme, yaitu sudut pandang yang menempatkan laki laki atau maskulinitas sebagai pusat analisis dan penilaian.^[2]

Secara etimologis, istilah ginosentrisme berasal dari bahasa Yunani Kuno, yakni γυνή dan κέντρον. Kata γυνή berarti perempuan, wanita, atau istri. Dalam bentuk majemuk bahasa Yunani Kuno, akar kata ini biasanya muncul sebagai γυναικ, sebagaimana terlihat dalam bentuk genetif γυναικός dan dalam bentuk nominatif kuno γύναιξ. Tidak ditemukan bentuk majemuk dari γυνή yang diawali dengan γυνο- atau γυνω- dalam penggunaan klasik.^[3][4]

Kata κέντρον memiliki beberapa makna dalam bahasa Yunani Kuno, antara lain ujung runcing, sengat serangga, mata tombak, serta titik tetap pada jangka. Dari makna terakhir ini berkembang pengertian sebagai pusat atau titik tengah lingkaran. Makna pusat tersebut dipertahankan dalam bahasa Latin melalui kata centrum,^[5][6] yang merupakan serapan dari bahasa Yunani Kuno, dan kemudian menjadi asal kata centre dalam bahasa Inggris.^[7] Kata κέντρον sendiri berasal dari kata kerja κεντεῖν yang berarti menyengat, menusuk, mendorong, atau memacu. Dalam pembentukan istilah ginosentrisme, makna yang relevan adalah pusat atau titik tengah.^[3][4]

Penggunaan istilah ginosentrisme dapat ditelusuri setidaknya sejak akhir abad ke 19. Pada tahun 1897, istilah ini muncul dalam jurnal The Open Court, yang memuat pandangan bahwa masyarakat Amerika dinilai lebih menunjukkan kecenderungan ginosentris dibandingkan antroposentris.^[8] Pada tahun 1914, penulis George A. Birmingham menggambarkan kehidupan sosial Amerika sebagai tersusun dengan mempertimbangkan kenyamanan dan kesenangan perempuan, suatu karakterisasi yang dikaitkan dengan sifat ginosentris.^[9]

Dalam perkembangan wacana akademik abad ke 20, terutama sejak gelombang feminisme kedua pada dekade 1970 an, istilah ginosentrisme digunakan dalam diskusi mengenai teori feminis. Konsep ini kerap dikaitkan dengan feminisme perbedaan, yaitu pendekatan yang menekankan pengakuan terhadap perbedaan antara laki laki dan perempuan, baik secara biologis maupun sosial, serta pentingnya memahami pengalaman perempuan sebagai kategori analitis tersendiri. Pendekatan ini berbeda dari feminisme kesetaraan yang berfokus pada persamaan hak dan perlakuan antara gender.^[10]