Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan. Mohon bantu kami mengembangkan artikel ini dengan cara menambahkan rujukan ke sumber tepercaya. Pernyataan tak bersumber bisa saja dipertentangkan dan dihapus. Cari sumber: "Tari Opak Abang" – berita · surat kabar · buku · cendekiawan · JSTOR (Juni 2025)

Tari Opak Abang adalah salah satu kesenian tradisional khas Kabupaten Kendal, Jawa Tengah, yang memiliki nilai historis dan kultural tinggi. Tarian ini merupakan bagian dari upacara adat yang dahulu digunakan sebagai bentuk rasa syukur masyarakat atas hasil panen atau peristiwa penting lainnya. Seiring waktu, Tari Opak Abang berkembang menjadi pertunjukan rakyat yang mengandung unsur hiburan, ritual, dan simbolisasi hubungan antara manusia, alam, serta kekuatan spiritual. Tarian ini telah ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda (WBTb) Indonesia oleh Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi pada tahun 2023.^[1]

Asal-usul Tari Opak Abang tidak dapat dilepaskan dari tradisi masyarakat agraris di wilayah Kendal yang menjadikan ritual dan pertunjukan sebagai bagian dari siklus kehidupan. Menurut cerita tutur dan catatan budaya lokal, tari ini sudah berkembang sejak zaman penjajahan Belanda, dan sering dipentaskan dalam kegiatan syukuran panen, khitanan, serta peringatan peristiwa desa. Tari Opak Abang berasal dari Desa Pasigitan, Kecamatan Boja, Kabupaten Kendal.^[2] Sekitar tahun 1970-an, kesenian ini muncul di Desa Pasigitan Kecamatan Boja.^[3] Kesenian ini merupakan akronim dari kata kethoprak dan terbang, yang artinya pertunjukan drama tradisional (kethoprak) dengan diiringi alat musik yang mendominasi terbang. Kesenian tari Opak Abang berpedoman pada drama tradisional yang menampilkan cerita babad dan legenda, maupun cerita rekaan yang berkubang pada persoalan humanistik. Sesuai dengan namanya. Pertunjukan kesenian Opak Abang ditampilkan dengan instrumen terbang.^{[butuh rujukan]}

Pada masa itu, masyarakat percaya bahwa pertunjukan Opak Abang mampu mengusir bala dan membawa berkah dari leluhur. Selain itu, tarian ini juga mencerminkan semangat rakyat dalam melawan penindasan kolonial dengan menampilkan gerak-gerak yang dinamis dan penuh semangat. Seiring perkembangan zaman, fungsi sakral tarian ini bergeser menjadi seni pertunjukan yang tetap menyimpan nilai-nilai tradisi dan sejarah lokal.Tari opak abang memiliki 23 motif gerak yang terjadi dari proses stimulasi, transformasi, dan unity. Keunikan dan ciri khas tarian ini kemudian menjadi identitas Kabupaten Kendal yang tak dimiliki daerah lainnya.^[4]

Tari Opak Abang memiliki sejumlah ciri khas yang membedakannya dari kesenian tradisional lainnya di Jawa Tengah. Nama “Opak Abang” sendiri merupakan akronim dari “kethoprak” dan “terbang”, yang mencerminkan bentuk pertunjukan drama tradisional ala kethoprak yang diiringi dengan alat musik dominan berupa terbang atau rebana. Kesenian ini menampilkan pertunjukan yang memadukan unsur tari, musik, dan narasi cerita, baik berupa babad, legenda, maupun kisah rekaan yang sarat dengan nilai-nilai humanistik.^{[butuh rujukan]}

Salah satu unsur menonjol dari Tari Opak Abang adalah penggunaan instrumen musik terbang (rebana)^[5] yang dimainkan secara rampak dan menjadi pengiring utama sepanjang pertunjukan.^[6] Irama rebana yang ritmis menciptakan suasana energik dan membangkitkan semangat penonton. Gerak tari dalam Opak Abang umumnya bersifat sederhana dan diperagakan secara berulang-ulang. Gerakannya mencerminkan gaya kerakyatan yang mudah diikuti, tetapi tetap memiliki keserasian dan kekompakan antar penari.^{[butuh rujukan]}

Busana para penari juga menjadi ciri khas yang unik. Penari Opak Abang biasanya mengenakan kaos kaki putih, selendang, hiasan kepala, dan aksesoris pendukung lainnya. Salah satu elemen ikonik dari tampilan penari adalah kacamata hitam, yang menjadi penanda visual khas tarian ini.^[6] Tarian ini umumnya dibawakan oleh sekelompok perempuan dewasa dalam jumlah besar, menciptakan visual yang semarak dan harmonis.^{[butuh rujukan]}

Pementasan Tari Opak Abang dapat dilakukan di berbagai tempat, baik di ruang tertutup seperti gedung maupun di ruang terbuka seperti halaman, lapangan, dan alun-alun. Seiring waktu, tarian ini tidak hanya menjadi bagian dari upacara tradisional, tetapi juga berkembang sebagai kesenian rakyat yang berfungsi sebagai hiburan masyarakat. Tarian ini masih sering ditampilkan dalam berbagai acara penting di Kendal, termasuk dalam peringatan Hari Pendidikan Nasional dan festival daerah, sehingga memperkuat posisinya sebagai bagian dari kekayaan kesenian tradisional Indonesia.^[6]

Sebagai salah satu kekayaan budaya lokal, Tari Opak Abang telah mendapat perhatian dalam upaya pelestarian melalui berbagai cara. Tarian ini telah ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda (WBTb) Indonesia pada tahun 2023 oleh Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi, yang menandai pentingnya kesenian ini untuk dilestarikan secara nasional.^[1] Penetapan ini menjadi dasar perlindungan terhadap eksistensi dan keaslian bentuk pertunjukan serta mendorong dokumentasi lebih lanjut terhadap sejarah dan praktiknya.^[7]

Pemerintah Kabupaten Kendal secara aktif menyelenggarakan festival budaya dan lomba tari tradisional yang menampilkan Opak Abang sebagai salah satu ikon lokal.^[6] Kegiatan ini tidak hanya meningkatkan apresiasi masyarakat terhadap seni tradisi, tetapi juga membuka ruang bagi generasi muda untuk mempelajari dan menampilkan kembali tari tersebut. Sanggar-sanggar seni di wilayah Kendal juga turut berperan penting dalam mengajarkan Tari Opak Abang kepada anak-anak dan remaja melalui kegiatan pelatihan dan ekstrakurikuler sekolah. Selain itu, sejumlah komunitas seni dan akademisi turut melakukan digitalisasi pertunjukan untuk keperluan dokumentasi dan publikasi di media daring, sehingga tarian ini dapat dikenal lebih luas oleh masyarakat di luar Kendal. Upaya pelestarian ini menunjukkan bahwa Tari Opak Abang tidak hanya dipandang sebagai peninggalan budaya masa lalu, tetapi juga sebagai warisan hidup yang terus berkembang dan relevan dalam kehidupan masyarakat masa kini.^{[butuh rujukan]}