Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan. Mohon bantu kami mengembangkan artikel ini dengan cara menambahkan rujukan ke sumber tepercaya. Pernyataan tak bersumber bisa saja dipertentangkan dan dihapus. Cari sumber: "Riyaya Undhuh-Undhuh Mojowarno" – berita · surat kabar · buku · cendekiawan · JSTOR (Juni 2025)

Riyaya Undhuh‑Undhuh Mojowarno adalah tradisi tahunan ungkapan syukur atas panen yang diperingati setiap Mei di lingkungan Jemaat GKJW (Gereja Kristen Jawi Wetan) Mojowarno, Jombang. Nama “Undhuh‑Undhuh” berasal dari bahasa Jawa yang berarti ‘memanen’, menandakan rasa terima kasih kepada Tuhan atas berkah hasil bumi dan hasil panen.^[1]

Riyaya Undhuh‑Undhuh muncul dari akulturasi antara budaya Jawa agraris—yang dahulu digunakan untuk memuja Dewi Sri pasca panen—dengan keyakinan Kristen.^[1] Sejak tahun 1930, jemaat GKJW Mojowarno secara konsisten merayakan tradisi ini sebagai ungkapan syukur kepada Tuhan Yesus, adapun akar ritual sebelumnya tertuang dalam praktik lumbung pirukunan yang pernah menyokong pembangunan gereja sejak tahun 1870-an.^{[butuh rujukan]}

Tradisi ini telah digelar secara turun-temurun sejak dekade 1930-an. Perayaan berlangsung pada bulan Mei, bertepatan dengan musim panen padi. Acara diawali dengan ritual agraris tradisional seperti kebetan (doa pra-kerja) dan keleman (doa selama pertumbuhan tanaman) pada bulan Oktober dan Desember.^[1]

Puncak acara, Undhuh‑Undhuh, mengundang jemaat dari tujuh blok (dusun dan lembaga) untuk mengarak hasil panen—buah, sayuran, dan ternak—dengan mobil atau gerobak hias menuju halaman GKJW. Setibanya di gereja, sesaji didoakan dalam Misa Unduh‑Undhuh, lalu dilelang. Dana hasil lelang digunakan untuk kegiatan sosial dan pelayanan gereja.^[2] Selama prosesi, masyarakat dari berbagai agama—termasuk umat Muslim—aktif berpartisipasi dalam persiapan maupun pelaksanaan, menggambarkan nilai toleransi dan kebersamaan.^[3]

Riyaya Undhuh‑Undhuh memadukan spiritualitas Kristen dengan budaya Jawa melalui elemen ritus panen, arak-arakan budaya, doa, dan kesenian seperti Tari Bedoyo dan wayang kulit.^[4] Secara religius, acara ini adalah ungkapan syukur kepada Tuhan atas karunia panen dan keselamatan yang diberikan. Secara sosial dan budaya, tradisi ini memperkuat gotong riddan dan toleransi lintas agama, karena juga diikuti oleh masyarakat non-Kristen.^[5] Sementara secara ekonomi, penjualan hasil panen mendukung dana kegiatan gereja dan bantuan sosial setempat.^{[butuh rujukan]}

Sejak 2019, Riyaya Undhuh‑Undhuh Mojowarno diakui resmi sebagai Warisan Budaya Takbenda Indonesia oleh Kemendikbudristek RI.^[6] Pemerintah kabupaten dan gereja terus mendorong pelestarian dengan mengangkat acara ini menjadi bagian agendanya, menyertakan pagelaran budaya, serta menggandeng komunitas lintas agama untuk menjaga kesinambungan tradisi. Hadirnya Bupati dan tokoh publik turut memperkuat legitimasi dan semangat kolaboratif antarwarga.^{[butuh rujukan]}

Artikel ini tidak memiliki konten kategori. Bantulah dengan menambah kategori yang sesuai sehingga artikel ini terkategori dengan artikel lain yang sejenis.