Nihilisme metafisik adalah suatu gagasan dalam filsafat yang berpendapat bahwa mungkin saja tidak ada benda apa pun yang pernah ada sama sekali, yakni bahwa terdapat sebuah dunia mungkin di mana sama sekali tidak terdapat benda apa pun; atau setidaknya, bahwa mungkin saja tidak ada benda konkret sama sekali, sehingga sekalipun setiap dunia mungkin mengandung sesuatu, masih ada satu dunia yang hanya berisi objek abstrak.^[1]

Untuk memahami nihilisme metafisik, seseorang dapat meninjau apa yang disebut sebagai teori pengurangan dalam bentuknya yang paling sederhana, yang diajukan oleh Thomas Baldwin^{[butuh rujukan]}.

1. Mungkin saja hanya ada sejumlah benda yang terbatas.
2. Untuk setiap benda, mungkin saja benda itu tidak pernah ada.
3. Pelenyapan satu benda tidak meniscayakan hadirnya benda lain sebagai pengganti.
4. Dengan demikian, mungkin saja tidak ada satu pun benda sama sekali.

Gagasan dasarnya ialah bahwa terdapat dunia mungkin yang berisi sejumlah benda yang terbatas. Dari dunia itu, dapat dibayangkan sebuah dunia lain dengan menghapus satu benda, tanpa perlu menambahkan apa pun sebagai gantinya. Proses ini dapat diulangi, menghapus satu demi satu benda, hingga yang tersisa hanyalah dunia mungkin yang hampa sepenuhnya.

Namun, di hadapan kekuatan intuitif argumen ini, sebagian filsuf menentangnya dengan menyatakan bahwa selalu ada beberapa benda konkret yang mesti ada. Dalam kerangka David Kellogg Lewis tentang realisme modal konkret, mustahil tidak ada benda konkret sama sekali; sebab, karena dunia-dunia itu sendiri bersifat konkret, maka setidaknya selalu ada satu benda konkret, yakni dunia itu sendiri, di setiap dunia. E. J. Lowe juga mengajukan pandangan serupa, bahwa secara niscaya selalu ada benda-benda konkret. Argumennya berjalan demikian: Secara niscaya, selalu ada objek-objek abstrak, seperti bilangan. Namun, satu-satunya bentuk yang mungkin bagi objek abstrak adalah himpunan atau universal; dan keduanya bergantung pada keberadaan benda konkret (bagi himpunan, anggota-anggotanya; bagi universal, hal-hal yang mewujudkannya). Maka dari itu, niscayalah bahwa benda konkret selalu ada.

• Jason Turner, 'Ontological Nihilism', dalam Karen Bennett dan Dean W. Zimmerman (peny.), Oxford Studies in Metaphysics: volume 6, Oxford Studies in Metaphysics (Oxford, 2011; edisi daring, Oxford Academic, 1 Mei 2011), https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199603039.003.0001, diakses 15 Agustus 2023.
• Jan Westerhoff (2021) An argument for ontological nihilism, Inquiry, DOI: 10.1080/0020174X.2021.1934268
• O'Leary-Hawthorne, J., Cortens, A. Towards ontological nihilism. Philos Stud 79, 143–165 (1995). https://doi.org/10.1007/BF00989707