Nōkanshi

Nōkanshi (納棺師) atau yukanshi (湯灌師) adalah petugas pemakaman ritual Jepang.

Pemakaman Jepang adalah acara yang sangat ritualistik yang umumnya—meskipun tidak selalu—dilakukan sesuai dengan upacara Buddha.[1] Dalam persiapan pemakaman, jenazah dimandikan dan lubang-lubang tubuh ditutup dengan kapas atau kain kasa. Ritual memasukkan jenazah ke dalam peti (disebut nōkan), seperti yang digambarkan dalam film Departures, jarang dilakukan, dan bahkan jika ada hanya di daerah pedesaan.[2] Upacara ini tidak terstandardisasi, tetapi umumnya melibatkan nōkanshi profesional[a] yang secara ritual mempersiapkan jenazah, mengenakan pakaian putih pada mendiang, dan terkadang merias wajahnya. Jenazah kemudian diletakkan di atas es kering dalam peti mati, bersama dengan barang-barang pribadi dan benda-benda yang diperlukan untuk perjalanan ke alam baka.[3]

Meskipun ritual kematian sangat penting, dalam budaya tradisional Jepang subjek ini dianggap najis karena segala hal yang berkaitan dengan kematian dianggap sebagai sumber kegare (kenajisan). Setelah bersentuhan dengan orang mati, individu harus membersihkan diri melalui ritual penyucian.[4] Orang-orang yang bekerja dekat dengan orang mati, seperti petugas pemakaman, dengan demikian dianggap najis, dan selama era feodal mereka yang pekerjaannya berkaitan dengan kematian menjadi golongan tak tersentuh, dipaksa tinggal di desa mereka sendiri dan didiskriminasi oleh masyarakat luas. Meskipun terjadi pergeseran budaya sejak Restorasi Meiji tahun 1868, stigma kematian masih memiliki kekuatan yang besar dalam masyarakat Jepang, dan diskriminasi terhadap golongan tak tersentuh terus berlanjut.[b][5]

Hingga tahun 1972, sebagian besar kematian ditangani oleh keluarga, rumah duka, atau nōkanshi. Pada tahun 2014, sekitar 80% kematian terjadi di rumah sakit, dan persiapan jenazah sering dilakukan oleh staf rumah sakit; dalam kasus seperti ini, keluarga sering tidak melihat jenazah sampai pemakaman.[6]

Catatan

  1. ^ Juga disebut Juga disebut (湯灌師, yukanshi); yukan adalah pembersihan seremonial tubuh yang dilakukan sebelum nōkan yang sebenarnya
  2. ^ Untuk pembahasan yang lebih rinci tentang posisi kegare dan kematian dalam masyarakat Jepang, lihat Okuyama 2013, hlm. 8–12.

Referensi

  1. ^ Sosnoski 1996, hlm. 70.
  2. ^ Olsen 2009.
  3. ^ Kim 2002; Okuyama 2013.
  4. ^ Plutschow 1990, hlm. 30.
  5. ^ Pharr 2006, hlm. 134–135.
  6. ^ Hosaka 2014, hlm. 58.

Daftar pustaka

  • Hosaka, Takashi (2014). Isha ga kangaeru "migoto"-na saiki no mukaekata 医者が考える「見事」な最期の迎え方 [What a Doctor Thinks is a "Splendid" Way of Facing End-of-Life] (dalam bahasa Japanese). Tokyo: Kakukawa Shoten. ISBN 978-4-04-110667-9. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
  • Kim, Hyunchul (2002). "The Purification Process of Death: Mortuary Rites in a Japanese Rural Town". Asian Ethnology. 71 (2). Aichi.
  • Okuyama, Yoshiko (April 2013). "Shinto and Buddhist Metaphors in Departures". Journal of Religion and Film. 17 (1, art. 39). Omaha: University of Nebraska Omaha. ISSN 1092-1311. Diarsipkan dari asli tanggal 13 September 2015. Diakses tanggal 18 July 2014.
  • Olsen, Mark (24 May 2009). "Yojiro Takita's 'Departures' has a surprising journey". Los Angeles Times. Los Angeles. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 13 September 2015. Diakses tanggal 15 June 2014.
  • Pharr, Susan J. (2006). "Burakumin Protest: The Incident at Yōka High School". Dalam Weiner, Michael (ed.). Race, Ethnicity and Migration in Modern Japan: Indigenous and Colonial Others. London: Routledge. hlm. 133–145. ISBN 978-0-415-20856-7.
  • Plutschow, Herbert E. (1990). Chaos and Cosmos: Ritual in Early and Medieval Japanese Literature. Leiden: E. J. Brill. ISBN 978-90-04-08628-9.
  • Sosnoski, Daniel, ed. (1996). Introduction to Japanese Culture. Rutland/Tokyo: Tuttle. ISBN 978-0-8048-2056-1.

 

Konten ini disalin dari wikipedia, mohon digunakan dengan bijak.

×
Advertisement