Marhaban Buai Anak adalah tradisi Islami dan budaya yang berasal dari Provinsi Bengkulu, Sumatera. Tradisi ini dilakukan saat akikah dan mencukur rambut bayi, di mana bayi diayun dalam buaian sambil dinyanyikan pujian dan doa-doa. Tradisi ini mencakup pemberian doa dan harapan baik untuk kehidupan sang anak di masa depan, yang sering kali disertai dengan proses mencukur rambut sebagai bagian dari upacara tersebut.^[1][2]

Tradisi ini merupakan upacara adat tradisional yang terinspirasi dari proses kelahiran dan pasca kelahiran Nabi Muhammad SAW. Marhaban Buai Anak adalah salah satu kegiatan atau prosesi yang mengiringi kegiatan akiqah dan cukuran rambut anak yang baru saja di lahirkan. Sebuah adat budaya yang kental dengan nilai agama. Syiar Agama Islam sangatlah memengaruhi kegiatan adat dan budaya khas Melayu Bengkulu. Bayi berusia satu minggu hingga tiga bulan akan dibuai dalam upacara ini. Sambil diiringi bacaan-bacaan doa untuk anak. Tradisi ini tak bisa lepas dari budaya Melayu di Bengkulu.^[2]

Marhaban merupakan kata serapan dari bahasa Arab yang memiliki arti "selamat datang" atau "selamat bergabung". Kata ini berasal dari akar kata "rahaba" yang berarti "luas" atau "lapang". Dalam konteks ucapan selamat datang, marhaban dapat diartikan sebagai ungkapan kegembiraan dan kelapangan hati dalam menyambut seseorang. Secara lebih mendalam, marhaban mengandung doa dan harapan baik. Ketika seseorang mengucapkan marhaban, ia tidak hanya menyambut kehadiran fisik seseorang, tetapi juga menyambut kehadiran spiritual dan emosional orang tersebut.^[3]

Dalam tradisi Islam, marhaban sering digunakan bersamaan dengan kata-kata lain untuk membentuk ungkapan yang lebih lengkap. Misalnya, "Marhaban bika" yang berarti "Selamat datang kepadamu", atau "Marhaban wa ahlan wa sahlan" yang dapat diartikan sebagai "Selamat datang, Anda adalah keluarga dan berada di tempat yang lapang".^[3]

Penggunaan kata marhaban tidak terbatas pada situasi formal saja. Dalam kehidupan sehari-hari, marhaban dapat diucapkan dalam berbagai konteks, mulai dari menyambut tamu di rumah, menyapa teman di jalan, hingga menyambut kelahiran bayi. Fleksibilitas penggunaan ini menunjukkan betapa pentingnya konsep keramahan dan penerimaan dalam budaya Islam. Penggunaan kata marhaban telah meluas ke berbagai komunitas non-Muslim, terutama di negara-negara dengan populasi Muslim yang signifikan. Hal ini menunjukkan bahwa nilai-nilai keramahan dan penerimaan yang terkandung dalam kata marhaban bersifat universal dan dapat diterima oleh berbagai kalangan.^[3]

1. ^ Liputan6.com (2021-12-09). "4 Karya Warisan Budaya Takbenda Indonesia Asal Bengkulu". liputan6.com. Diakses tanggal 2025-11-16. Pemeliharaan CS1: Nama numerik: authors list (link)
2. ^ ^{a b} "4 Tradisi Di Bengkulu Yang Masuk Warisan Budaya Tak Benda - BekelSego". 2024-02-24. Diakses tanggal 2025-11-16.
3. ^ ^{a b c} Liputan6.com (2025-02-28). "Arti Marhaban: Makna dan Tradisi di Balik Ucapan Selamat Datang Islami". liputan6.com. Diakses tanggal 2025-11-16. Pemeliharaan CS1: Nama numerik: authors list (link)