Abdul al-Qahir al-Jurjani
Abd al-Qāhir al-Jurjānī عبد القاهر الجرجاني | |
|---|---|
| Gelar | Aristoteles-nya bahasa Arab Imam of Arabic Majd ad-Din |
| Kehidupan pribadi | |
| Lahir | 1009 |
| Meninggal | 1078 (umur 68–69) |
| Era | zaman keemasan Islam |
| Wilayah | Khurasan |
| Minat utama | Tata bahasa Arab, Teori sastra, Arabic rhetoric |
| Karya terkenal | Dalā'il al-I'jāz Asrār al-Balāgha |
| Pekerjaan | Ulama, Ahli tata bahasa Arab, Ahli teori sastra, Ahli Balagha, Ahli bahasa, Ahli Teologi, Ahli ilmu logika |
| Kehidupan religius | |
| Agama | Islam |
| Denominasi | Sunni |
| Mazhab | Syafi'i[1] |
| Kepercayaan | Ash'ari[1] |
| Muslim leader | |
Abdul al-Qāhir bin ʿAbd al-Raḥmān al-Jurjānī ( Arab: عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني ), umumnya dikenal sebagai Abd al-Qāhir al-Jurjānī ( Arab: عبد القاهر الجرجاني), adalah seorang ulama Sunni Persia yang bermukim di Gorgan pada abad ke-4 H/abad ke-11 M.[2] Ia adalah seorang ahli tata bahasa dan filolog Arab terkemuka pada masanya.[3] Ia secara luas dianggap sebagai salah satu ahli teori sastra terbesar dalam Islam abad pertengahan.[4] Al-Jurjānī dianggap sebagai tokoh pendiri dalam membangun retorika Arab (ʿilm al-balāgha) sebagai ilmu yang mandiri.[5] Secara luas dianggap sebagai tokoh yang luar biasa dalam sejarah intelektual Zaman Keemasan Islam. Al-Jurjānī mengubah tradisi tata bahasa, filologi, dan puisi Arab selama berabad-abad menjadi teori keindahan linguistik yang ketat yang berpusat pada konsep kefasihan (faṣāḥa) dan harmoni sintaksis (naẓm).[6][7][8]
Dua karya besarnya, Dalā'il al-I'jāz (“Bukti-Bukti Keunikan”) dan Asrār al-Balāgha (“Rahasia Kefasihan”) dianggap sebagai teks dasar dalam bidang retorika Arab.[9] Kedua kitab ini berisi sistem analisis sastra yang sangat memengaruhi tafsir Al-Qur'an, puisi klasik, dan pendidikan retorika di seluruh dunia Islam selama hampir satu milenium. Sintesis tata bahasa dan estetika sastra Al-Jurjānī tidak hanya membentuk perkembangan balāgha sebagai disiplin ilmu yang independen, tetapi juga membuatnya mendapatkan penghormatan abadi sebagai pelopor pemikiran linguistik Arab.[10]
Kehidupan
Abd al-Qāhir al-Jurjānī lahir sekitar tahun 400 H / 1010 M di Kota Jurjān (juga dikenal sebagai Gorgan), sebuah kota bersejarah di timur laut Iran dekat Laut Kaspia.[11] Dia hidup selama periode Buwaihi, masa yang ditandai oleh semangat intelektual, kebangkitan Persia, dan berkembangnya bahasa Arab di antara para sarjana non-Arab di dunia Islam timur.[12]
Ia mempelajari tata bahasa dan linguistik di bawah bimbingan Abu Husain Farisi, seorang murid dan keponakan Abu Ali al-Farisi (w. 377 H/987 M), seorang ahli tata bahasa legendaris dari mazhab Basran. Meskipun al-Jurjani kemungkinan besar tidak pernah bertemu langsung dengan Abu ʿAli karena perbedaan usia, ia sangat dipengaruhi oleh ajaran-ajarannya dan mendalami karya agungnya, al-Idaḥ. Al-Jurjānī akhirnya menulis sebuah komentar ekstensif tentang karya tersebut: al-Mughnī fī Sharḥ al-Idāḥ, yang mencerminkan kekaguman dan kesetiaan intelektualnya yang mendalam.
Referensi
- ^ a b Bennett, Clinton (16 July 2015). The Biographical Encyclopedia of Islamic Philosophy. Bloomsbury Academic. hlm. 266. ISBN 9781472569448.
'Abd al-Qahir Abu Bakr b. 'Abd al-Rahman Majd al-Din al-Jurjani was born and raised in Jurjan... he was a Shafi'i jurisconsult and Ash'ari Mutakallim (theologian)
- ^ "ʿABD-AL-QĀHER JORJĀNĪ – Encyclopaedia Iranica". www.iranicaonline.org (dalam bahasa Inggris). Encyclopedia Iranica. Diakses tanggal 11 Februari 2017.
- ^ Nursi, Said (16 Februari 2010). The Words. Paramus Publishing. hlm. 432. ISBN 9781932099164. Pemeliharaan CS1: Status URL (link)
- ^ Avigail Noy (23 Agustus 2018). "The Legacy of ʿAbd al-Qāhir al-Jurjānī in the Arabic East before al-Qazwīnī's Talkhīṣ al-Miftāḥ". Journal of Abbasid Studies. 5 (1–2). Brill: 12–57. doi:10.1163/22142371-12340036.
- ^ Rammuny, Raji M (1 Januari 1985). "Al-Jurjani: A Pioneer of Grammatical and Linguistic Studies". International Journal for the History of the Language Sciences. 12 (3). John Benjamins Publishing Company: 351–371. doi:10.1075/hl.12.3.03ram.
- ^ "Chapter 52: Arabic Literature: Theories of Literary Criticism". al-islam.org (dalam bahasa English). Diarsipkan dari asli tanggal 15 Juni 2025. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
- ^ Busoeri, Muritala Alhaji, Animashaun, Maruf, Yusuf, Ishaq Adebayo (November 2016). "I'JAZ AL-QUR'AN: 'ABD AL-QAHIR AL-JURJANI'S (d. 471/1078) THEORY OF NAZM" (PDF). International Journal of Research in Humanities, Arts and Literature. 4 (11). Lagos State University: 64. ISSN 2347-4564. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
- ^ Atabik, Ahmad (2021). "Al-Naẓm Stylistic Discourse in I'jāz al-Qur'ān Based on Al-Jurjānī's Perspective: Analysis of Arabic Literature Criticism on the Qur'an Studies". Journal of Islamic Studies. 25 (1). State Islamic university Mataram: 2. doi:10.20414/ujis.v25i1.425. ISSN 1411-3457.
- ^ Pei-Chen, Tsung (2021). Interpreting the Theory of 'Abd al-Qāhir al-Jurjānī from the Perspective of Cognitive Linguistics. University of California, Berkeley.
- ^ Tahmasebian, Kayvan (26 December 2024). "From Explication to Order: The Persian Vernacularization of Arabic Rhetoric". The Journal Philological Encounters. 9 (3–4). Brill: 346–374. ISSN 2451-9197.
- ^ Leaman, Oliver (2006). The Biographical Encyclopaedia of Islamic Philosophy. Oxford University Press. ISBN 9780199754731.
- ^ Kamal Abu-Deeb (7 May 2018). ʿABD-AL-QĀHER JORJĀNĪ. Vol. 1. Encyclopædia Iranica. hlm. 134-137.
Konten ini disalin dari wikipedia, mohon digunakan dengan bijak.


